退下来以后不甘寂寞，总想做点什么。去打牌吗，不来点刺激的人家不与你打。钓鱼嘛，又吃不消早出晚归，日晒雨淋的苦。到老体协跳舞打拳，又不愿意抹脂擦粉上街游行。游山玩水吧，老伴要照顾小孙女脱不开身，孤家寡人没意思。连续看电视看得腻味了，思来想去，现在不是时兴玩网吗？安装一台电脑赶赶时髦吧。
打开电脑一看，嘿！不玩不知道，一玩吓一跳。现实生活中存在的东西电脑上面都有。现实生活中没有的，电脑都给你虚拟出来，让你目不接遐，难怪许多青少年泡在网巴不愿意出来。尤其是那新闻，内容之丰富，速度传播之快，是以前难以想象的。地球上任何一个地方发生的重要新闻，不是你愿意不愿意报导的问题，而是你报导得及时不及时，数小时互联网就给你报导出来了，比电视还要快速。如果你想了解什么，只要填写中文的标题点击搜索，一切相关的文字图片资料都跳出来让你尽兴的阅读观赏。难怪年轻人开口闭口都说：现在是信息时代……。
想当初儿时的时候，要了解事物，只能从大人的口中得知，这还是躲在一旁偷听的呢。上小学读书了，也只是从课本上和老师上课时的灌输获知。上了中学以后，了解事物的渠道就拓宽了不少，可以从报刊杂志及有线广播中获知了。但也是道听途说，人云亦云而已。
比如说：在二十世纪五十年代，我们非常向往的共产主义生活究竟是什么样的标准呢？老师的解释就是：楼上楼下，电灯电话。想想若干年后，自己可以住上楼房，家里安装有电灯电话（当时小县城里供电的时间是晚上六点到十二点，供电对象只是机关单位和宿舍，主要街道和工厂商店；至于电话嘛，只有“公家”才有。公用电话在大城市里设有，还是“传呼”呢：某某，您的电话！），那是多么惬意的生活啊！
再比如说：“九评”中批判赫鲁晓夫假共产主义的“土豆烧牛肉”。这道菜究竟是何来源，其内含是什么人们都不知道，只是从报刊广播中知道这五个字（词）属于修正主义的范畴。可在我们当时“糠菜半年粮”连饭都不能吃饱的情况下，能吃上土豆烧牛肉，那还不是共产主义是什么呢？但是人们还是吃着糠菜去批判土豆烧牛肉。
还有：“世界上有五分之三的人口还没有得到彻底的解放”。看看，非洲黑人兄弟正在与英法殖民主义作顽强的斗争，越南人民正在跟美帝国主义作殊死搏斗……。我们现在虽然吃的是粗茶淡饭，穿的是补丁衣服，比起那些处于水深火热之中的劳苦大众来说，应该是非常幸福的了。大家就再勒紧裤带，节衣缩食去支援世界革命吧。
尤其是在“文革”时期，疯狂与愚昧达到了巅峰。“破四旧”捣毁了可以触及到的一切所谓“封，资，修”的建筑和物品（那些都是国家珍贵的民族瑰宝啊）。为了批判资本主义思想，工厂停产，农村停工，学校停课，大家一起进行“口诛笔伐”。商店没有商品卖，田地不长粮食也不可怕，一切都需要票证定量供给（就是有票证也不一定有卖）。土地“宁长社会主义的草，也绝不要资本主义的苗”！“只要坚持了社会主义制度，我们就能够屹立于世界民族前列”。可悲啊！在二十世纪五十年代，我们还知道“超英赶美”，明白自己与世界文明有很大的差距，需要迎头赶上。在“文革”时期，胡闹已经把老一辈无产阶级革命家和全国人民辛辛苦苦积攒下来的家底差不多都折腾光了，将本来与世界文明接近的距离又拉开了近百年的差距，还在“夜郎自大”地唱高调：“既无内债又无外债”，与阿尔巴尼亚（欧洲最贫穷的国家）是世界上唯一的“社会主义明灯”。大家还挺感自豪的。
这些愚昧，除开别有用心的政治野心家蛊惑人心的因素外，难道不是因为我们的知识贫乏，视野不广，信息不通的缘故吗？别人在使用计算机了，我们还在拨拉算盘；别人已经在使用移动通讯了，我们还在盼望远方的鸿雁飞来；别人在搞远程奔袭打击，地毯式轰炸，我们还在强调200米以内“刺刀见红”的“硬“功夫”。
感谢老帅们打碎了禁锢人们思想的枷锁，让人们解放了思想学会了思考；感谢总设计师打开了改革开放的视窗，让人们拓宽了视野察觉到了危机。这一切，不都是信息给我们带来的启示吗？
中华民族自古以来就是勤劳勇敢，聪明能干的民族，中国古代“四大发明”曾经领导过世界科技发展，难道现在已经走进新时代的人们，就不能够在短时间内迎头赶上世界科技潮流吗？
是的，年轻人说得对，现在确实是信息时代。而信息是属于全人类的，需要人们去了解它，认识它，利用它。同时还要认真地去辨别它，筛选它，不能不加选择地全部吞下，不然会闹肚子的。这一点，年轻人要特别注意。我相信我们的年轻人，因为祖国的未来与希望全部寄托在年轻人身上。
信息时代真好。
